viernes, 6 de febrero de 2015

CIEN AÑOS DEL TREN Y ALGUNAS COPLAS


¡Menudo invierno! Parecía, allá a primeros de diciembre, que no quería llegar...Ahora  cogió carrerilla y no da un respiro. Casi un mes de niebla entre diciembre y enero, días y días sin ver el sol y ahora helando. Claro que peor lo tienen en la montaña, que en León es como decir en tres cuartas partes de la provincia. En algunos pueblos la nieve alcanza  más de un metro de altura y andan espalando los tejados porque ceden.  Miedo da pensar que dentro de una semana llueva y deshiele todo a la vez...
En Fresno, dicen que no ha nevado pero caen buenas heladas.  Bueno, algo nevó porque al correo llegó esta foto:


Aunque como decían antes: "hacer mal tiempo en su tiempo, no es mal tiempo". Este es un refrán. Y, a propósito de refranes: han publicado en León un libro de refranes del tiempo, donde citan el blog y los refranes de Fresno, algunos de los que entre todos fuimos reuniendo a lo largo de un año o año y medio, más o menos.


 





















El treinta y uno de enero, como todos los años, el toque de Tentenube, para espantar al granizo, para espantar al Reñubero , ese ser maligno que tenía poderes para fabricar nubes de agua y granizo y otros daños para las cosechas.  Se decía que el ruido de las campanas tocadas durante la noche que va del último día de enero a Santa Brígida (uno de febrero) le aturdía dejándole incapaz de urdir sus males.  Este toque se acompañaba del recitado de la siguiente oración:

"Tente nube, tente tu
que Dios puede más que tu.
Tente nube, tente palo
que más puede Dios que el diablo"

Este año nos han mandado dos vídeos: este Purita


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Y este otro, Rocío:
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No han hecho ellas los vídeos, ninguna de las dos estaba en Fresno ese día.  Alguien los hizo y se han reenviado a muchas personas. Que no se enfaden los autores, es que preguntando a los conocidos que lo tienen, todos dicen que se lo envío otro conocido, pero no saben quien lo hizo.

Hay quien dice que el toque de Tentenube es totalmente eficaz.  Hasta me contaron (y no puedo decir quien, porque si lo hago no me vuelve a mandar fotos, ni refranes, ni coplas, ni nada de nada. Igual hasta deja de hablarme) que en Cabreros decían, que cuando oían las campanas de Fresno tocar a Tentenube "se les revolvían los cojones"  porque la piedra iba para allá y perdían las cerezas. Así que dicho queda y a salvo la fuente.





Y por San Blas llegó la cigüeña, aqui la vemos en la tierra de Jose Luis García. La foto la manda Purita




Y vamos con el tren.  Una primera parte, que hay para mucho.


 El título de esta entrada en el blog es "EL TREN" porque  en este año 2015 se celebra el centenario de la línea que durante cincuenta y cuatro años dio servicio a nuestro pueblo. 
Los que conocimos el “tren burra” desdeñosamente apodado de esa manera por su escasa velocidad, guardamos recuerdos entrañables en nuestra memoria: como ver la máquina con la estela del vapor cuando aparecía por el Gurugú, saliendo de la trinchera de Valjunco y deslizándose como una culebra hasta la estación de Fresno.  En los últimos años cincuenta desaparecieron las máquinas de vapor y vinieron aquellos automotores de color verde claro, más modernos pero no mucho más veloces.
 Y cuantas anécdotas hemos oído contar a nuestros padres y abuelos de cuando iban, de madrugada, a coger el tren.  Sobre todo en invierno, de noche y con el camino lleno de barro... y teniendo que pasar por el cementerio...Algunas se siguen recordando y contando.  Según nos dicen, en la temporada que empezaba en marzo con la planta y que finalizaba en noviembre con los pimientos, los miércoles y los sábados, por la mañana temprano y al atardecer, en el camino de la estación se formaba una auténtica procesión de quienes iban o regresaban.

En mi caso, escribir esto es algo muy gratificante porque durante diecisiete años trabajé en FEVE, catorce de ellos en Madrid, en la Dirección General de Patrimonio que es donde se tramitaban, entre otros, los expedientes de reversión de terrenos a los antiguos propietarios expropiados o se vendían a los Ayuntamientos cuando, por diferentes razones, no había que revertir nada. No intervine en el caso de Fresno porque llegué a Madrid, al Departamento de Urbanismo de esa Dirección General, en el mes de septiembre de 1983 y la escritura de venta de nuestro pueblo se firmó en enero de 1984.  Cuando yo me incorporé ya estaba todo hecho a falta de firmar.  Fue lo primero que me informó mi jefe D Alfonso López-Dóriga, cuando me preguntó de donde era.
El de Fresno fue un caso rápido porque no se solicitaron reversiones, ni siquiera se solicitó la devolución de los terrenos comunales, pero por mis manos pasaron los testamentos de varias familias de Palanquinos,  Gigosos, Valencia de D Juan, Campazas o Valderas, donde tuve que determinar si a uno le correspondía una veinteava, una doceava o una décima parte de 92 m2 por poner un ejemplo, porque el 99 % de las parcelas eran muy pequeñas y muchos los herederos interesados.  Aún recuerdo cuando comentábamos jocosamente que en Palanquinos tenía, forzosamente,  que haber petróleo.  De otra manera no se explicaba el empeño por hacerse con los terrenos de la estación, que hacían un buen lote, pero que había que dividir entre no menos de sesenta y tantos descendientes, dando lugar a microparcelas imposibles para todo, entre otras cosas porque debían ser parcelas en proindiviso puesto que era imposible que todas las fracciones tuviesen acceso.  Finalmente, cundió la sensatez y llegaron a un arreglo con el Ayuntamiento de Villanueva de las Manzanas que lo compró todo en un solo lote.  

El nacimiento de esta línea, y el de las otras cuatro integradas en la denominación Ferrocarriles Secundarios de Castilla, se encuadra en una época, finales del siglo XIX y principios del XX,  y en unas circunstancias que, de alguna manera, vendrían a determinar su traumática y efímera vida.  Por un lado tenemos una extensa comarca agrícola y, en menor medida, ganadera, con numerosas fábricas de harina, desde la que salían cereales, harina y lana,  tanto para otros puntos del territorio nacional como para  la exportación.   Por otra parte, los gobiernos de la época, una de las más convulsas de nuestra historia, deseosos de lograr avances en el desarrollo de un país, ya entonces, atrasado, y al mismo tiempo presionados por los intereses de las personas influyentes, se dedicaron a promulgar leyes de desarrollo ferroviario  secundario. 
Entonces, hacia 1900, la red de ferrocarriles radiales estaba prácticamente completa, sin embargo quedaban extensas zonas del territorio nacional escasamente comunicadas por malas carreteras y a donde no habían llegado los caminos de hierro, a pesar de las grandes ventajas que la locomotora de vapor supuso para el transporte de personas y de mercancías y para el desarrollo de las comarcas donde se implantaba esta forma de desplazamiento.
 En unos casos la dificultad  estaba en la propia orografía del terreno que encarecía mucho las obras y en otros las limitadas expectativas de negocio eran  las que hacían  poco atractiva la inversión. Por esto, Los gobiernos de entonces y las Corporaciones Locales apostaron por un modelo como el que había dado lugar a los ferrocarriles radiales, poniendo cuantiosas ayudas a disposición de los promotores y regulando circunstancias tan ventajosas para animar a los inversores, que en algunos casos,  pudieron llegar a realizar el proyecto sin arriesgar sus propios capitales.  Por ejemplo, en las leyes de ferrocarriles secundarios de 1893, 1904 y 1908 establecieron que el Estado garantizase un interés fijo a los capitales invertidos, de forma que se pudieran suscribir participaciones en las que el inversor, al margen de la marcha de la compañía, siempre obtenía una remuneración a cargo del Estado. Por otra parte, las Corporaciones Locales, interesadas en hacer llegar tan codiciado adelanto a sus ciudades,  facilitaban desde ayudas económicas y terrenos (caso de los comunales donde se construyó la estación  de Fresno, a igual que tantas otras) hasta el abono de jornales o incluso los propios jornaleros y/o los materiales.



En este contexto tan favorable, surgieron proyectos bien estudiados que pretendían dar solución a las necesidades de transporte existentes como era el caso de Tierra de Campos, comarca agrícola, donde faltaba conexión  entre las redes de ancho normal (Compañía del Norte en Valladolid, Palencia y Villada o en Palanquinos con la MZA).  Esta circunstancia dificultaba sobremanera el comercio de cereales,  harinas, ganado lanar y lanas. Y estas líneas podían resolver dicho problema aunque hubiera que trasegar las mercancías de unas a otras por la diferencia de anchos de vía.

 La oligarquía castellana, dedicada a la especulación de la harina, fue la mas interesada en  crear una densa red de comunicación en esta comarca,  donde radicaban sus intereses económicos, uniendo carreteras y ferrocarriles. Las familias Calderón y Martínez de Azcoitia, en Palencia, fueron de las más activas impulsoras de ferrocarriles  beneficiosos, sobretodo  para sus intereses personales, con el pretexto del increíble desarrollo económico que este medio iba a deparar a la pobre meseta castellana.  Para ello contaron, incondicionalmente, con el  peso político de Abilio Calderón, alcalde de la ciudad, quien jugó un papel muy destacado ante el gobierno de Madrid contando, en todo momento, con el apoyo de la élite agraria vallisoletana encabezada primero por Germán Gamazo y luego por Santiago Alba.
A la llamada de la PROSPERIDAD, acudieron tanto promotores serios, como un buen número de oportunistas y conseguidores, todos ellos en connivencia con figuras políticas deseosas de medrar. Es en este contexto donde se puede explicar la encendida misiva que el Director General de la Compañía del Ferrocarril de Valladolid a Medina de Rioseco, perteneciente a la Sociedad Española de Ferrocarriles Secundarios, compañía  de matriz catalano-francesa, D Manuel  Henrich, dirige al alcalde de Medina de Rioseco el 29 de abril de 1881, cuando se iniciaban las obras de la misma y, por tanto en medio de las negociaciones para recabar las ayudas de ese municipio, donde dice “…Ni a los habitantes de Medina ni  a la Compañía que dirijo se les ocultan las inmensas ventajas, los incalculables beneficios que no solo a Rioseco, habrá de reportar la línea que le una con la capital...  Ningún sacrificio, ninguna valla nos detendrá para corresponder al paso noble que acaba de dar, llevando a través del páramo la locomotora, heraldo de  la civilización y del progreso, que además será un lazo que estrechará, en mayor grado, si esto es posible, los ya apretados que unen a dos regiones hermanas, entusiasmadas ambas en sus adelantos, a las que cubre el mismo pabellón: Castilla la Vieja y Cataluña.  Esta Gerencia asegura pues, en nombre de la compañía que representa y en nombre propio, a esos honrados castellanos viejos, que pronto, muy pronto, la línea que hoy se inicia, será el camino que conduzca a sus hermanos catalanes a celebrar juntos la inauguración de una obra, que marcará una época gloriosa y fecunda, para Castilla la Vieja no menos que para Cataluña, y aunará poderosamente las simpatías e intereses que tanto han contribuido al grado de prosperidad de nuestra noble patria”

La cuestión es que no había negocio en la explotación de las líneas, lo que no fue un freno, sino todo lo contrario, para los oportunistas que apoyándose en las influencias políticas de personajes cercanos a las compañías ferroviarias que previamente habían constituido, consiguieron leyes por las que todos los beneficios confluían en la inversión y a más inversión mayores subvenciones. Por esta vía (nunca mejor dicho tratándose de ferrocarriles), se compraron, a precio de saldo,  toneladas de chatarra obsoleta en forma de máquinas y vagones (que en las cuentas figuraban con el precio de nuevos) y un largo etcétera de operaciones de similar calibre.
De los “cuantiosos beneficios” como hoy se llama a esta especie de pelotazos, no se beneficiaban solamente los promotores y los políticos, el negocio se extendía a los bancos que financiaban la operación, los productores y suministradores de materiales férreos (con frecuencia eran los mismos consejeros de las compañías los que se constituían en representantes de los productores siendo intermediarios comisionistas de estos en su propia empresa), los consejeros se atribuían espléndidos sueldos…
Por otro lado, está claro que las compañías operantes en la zona (ancho normal) no temían la competencia, como se puede leer en el informe que el comercial de MZA en Valladolid envía a su jefe de tráfico poco antes de la inauguración de la línea Medina de Rioseco a Palanquinos.





En este conglomerado de concesiones que acabó bajo la denominación de Ferrocarriles Secundarios de Castilla, la primera en operar fue la Compañía del Ferrocarril Económico de Valladolid a Medina de Rioseco, que se adquirió esa concesión, inicialmente de tracción animal pero modificada e inaugurada al trafico como ferrocarril con tracción a vapor en 1884 y con su prolongación en la capital desde la estación de San Bartolomé a la del Campo de Béjar (1890).
Pocos años después la sociedad Ferrocarriles de Castilla se hizo con las concesiones de Palencia a Villalón (1909), de Medina de Rioseco a Villada (1909) y de Medina de Rioseco a Palanquinos (1909)

Fuentes: Revista Vía Libre, Archivo Histórico de FEVE, y Tren Burra del profersor Garabito Gregorio.

Hasta aquí, por hoy.  Queda mucho año por delante y en próximas entregas, continuaré con el relato de este ferrocarril que tanto beneficio dio a unos y tan buenos recuerdos nos suscita a otros.

Re

Pero, para finalizar, unas coplas al azar, mezcladas sin orden ninguno:

Hoy celebramos madre
Con música y verbena
La fiesta de san Antonio
Santo de las mozas buenas

Ay san Antonio bendito
Casamentero tan bueno
Casa a todas las mozas
Las mozas de Fresno

Y por lo bajo van diciendo:
Santín bueno y glorioso
Mejor hoy que mañana
Mejor aún, con buen mozo

Ay san Antonio bendito
Casamentero de mozas
Cásame a mi primero
Ya casarás a las otras 



Reloj como el de Valencia
No lo hay en ninguna parte
Da las tres y marca las cuatro
Cuando son las seis de la tarde

Que dame tres perrinas
Que a ti que más te da
Que tres perrinas menos
Que tres perrinas más


En nuestro pueblo de Fresno
Ahí por tras de La Huerga
Todos juntos y a la par
Regaban cuatro vecinos
Sus huertas a cigüeñal
El primero era Francisco
El segundo era José  
El tercero Baldomero
Y el cuarto el señor Andrés
Que agua más rica era
Valía para beber
Y al regar nuestros productos
Se les veía crecer

Al cura de mi pueblo
Se le rompió la sotana
Corriendo detrás de una moza
El lunes por la mañana

Las solteras de este pueblo
Estamos de parabién
Ya tenemos quien nos case
Cuando tengamos con quien.

Con un duro y otro duro
Se forman cuarenta reales
Con mi suegro y mi suegra
Se forman dos carcamales

Las mozas de este pueblo
Gastan ligas de alambre
Y un poco más arriba
Un conejo muerto de hambre

El que quiera buena vara
Que la corte de Salguero
El que quiera buena moza
La tiene que buscar en Fresno

Los mozos de mi pueblo
Tienen una mala costumbre
Se arrascan el culo
Con el palo de la lumbre

Tomasa tiene una toquilla
Para el frío solamente
Y no la pone nunca
Porque siempre está caliente















miércoles, 28 de enero de 2015

UNA OCASIÓN MUY, MUY ESPECIAL: BODAS DE PLATINO




FELICIDADES PARA JOSEFA Y MAXI  
POR SUS 
SESENTA Y CINCO AÑOS DE CASADOS




Buenas noches:

Aprovechando la fecha  de mañana, día 28 de enero,  en la que allá en 1950 mis padres se casaron  y como homenaje para ellos, quiero compartir esta fotografía de aquella fecha, con los nombres de los que han podido reconocer y recordar que estaban allí e invitando a  que la completen quienes puedan hacerlo.
 Gran parte de esos  65 años trabajando el campo de Fresno como último eslabón previo a mecanizarse  y con muchos mercados de abastos  para vender la hortaliza.

Elena Melón.









Con mucho gusto Elena: Que lo disfruteis todos juntos: tus padres, tus hermanas y tu con tus hijas y esposo. Creo que se puede decir que todos nos alegramos de ver como un matrimonio de Fresno celebra tan feliz onomástica.  Muy pocos sois los que teneis la fortuna de vivir un día como este, por eso nos unimos a vostros y lo hacemos también nuestro.  Un abrazo.

A ver si hay quien reconozca a las personas que no están identificadas y nos lo dicen.  






miércoles, 24 de diciembre de 2014

LA TÍA ÚRSULA, UN CUENTO DE FRESNO DE LA VEGA



Efectivamente, La Tía Úrsula es un cuento que ocurre en Fresno de la Vega. Su autor, de nombre Pedro Escamilla lo publicó en una revista de Cádiz llamada La Moda Elegante Ilustrada. Eso fue el 30 de agosto de 1873.
Lo descubrí, de forma accidental,  hace a penas quince días, y no se me ocurre ninguna forma mejor de felicitar las navidades que compartirlo con todos.








No es por darse importancia, pero vamos a ver: ¿Cuantos pueblos que conozcamos son escenario de un cuento publicado?¿Valencia?, ¿Cabreros?, ¿Villamañán?, ¿León?.  Pues no: Fresno de la Vega, el nuestro.
Hasta el nombre de la revista resulta entrañable: LA MODA ELEGANTE ILUSTRADA. 
Sobre el autor no hay muchas referencias.  Varias biografías le describen como un autor muy prolífico, seguramente el más fecundo del siglo XIX.  Publicó mas de cuatrocientos cuentos, unas cuarenta obras de teatro y treinta y cuatro novelas.  Al parecer también publicaba con seudónimo, por lo que se piensa que la obra es, aún, mayor. 
Lo dicho: FELICES FIESTAS Y PRÓSPERO AÑO 2015 para todos los que nos reunimos al rededor de este blog, losamigosdefresno.  







EL RAMO DE NAVIDAD: ya está puesto en la iglesia desde hace más de una semana. En estas fotos que nos manda Purita podemos apreciar la decoración de este año.  










Esta es una buena ocasión para recordar la historia del Ramo Leonés.
En el caso de Fresno se trata de un ramo de la iglesia que recupera la tradición de la pastorada, representación navideña que nos contó Purita/ Carmen de la siguiente manera:


La representación de la Pastorada o el Canto del Ramo durante las fiestas de Navidad, han sido expresiones de una religiosidad popular fuertemente arraigada en los pueblos leoneses, también en Fresno de la Vega. Su escenario, en la noche del 24 de diciembre o en el día de Navidad, era la iglesia.
La Pastorada es siempre el anuncio del Ángel a los Pastores y sus principales protagonistas son los pastores que ofrecen una cordera, aunque participe todo el pueblo.
El Ramo, que es la forma más simple de un auto de Navidad, lo cantaban las mozas, su texto narra con viveza y sentimiento el relato del nacimiento de Cristo y solía pasar de generación en generación con algunas estrofas innovadas para hacer referencia a algún acontecimiento destacado del pueblo cada año. Hemos conseguido rescatar el texto del Ramo de Navidad de Fresno gracias a la magnífica memoria de Ángela Prieto que recordaba oírselo cantar a su madre y cómo las mozas un mes antes se reunían para ensayar este canto y preparar las cintas para adornar el ramo. 

Existe, así mismo, una versión más extensa del Ramo de Navidad que se cantó en Fresno, manuscrito por la Sra. Rosalina García, de gran lirismo y belleza.
El Ramo era y es un rito que hermana. Es la expresión del pueblo que con su ofrenda se reunía en la iglesia ante el Niño Jesús en la Nochebuena, ante la imagen de mayor devoción o en su fiesta más destacada, es el caso de Fresno, uno de cuyos últimos ramos del que existe documentación gráfica fue para la celebración del Corpus Cristi (afortunadamente recuperado entre todos este año con la aportación gráfica de Loreto García), aunque sabemos de su Ramo de Navidad y de otros dedicados a la Virgen.
Lo que llamamos el ramo es el soporte de las ofrendas. En un principio era la rama de un árbol, pero poco a poco los soportes vegetales se fueron sustituyendo por otros de fabricación artesanal, su ejecutor era el carpintero o alguna persona con ciertas habilidades en la materia. Estos soportes pueden tener diferentes formas:
 Unas veces consiste en un triángulo de madera sobre el que van las velas y del que se cuelgan rosquillas u otras ofrendas entre pañuelos de seda, flores y cintas de colores. La ornamentación varía según los pueblos y la imaginación de las mozas de ese año. En Fresno se han recuperado distintas cintas de seda y colores de antiguos ramos gracias a Dolores García e Isidora Nicolás; (revisemos arcas y baúles, tienen que aparecer más para el próximo año). El triángulo va colocado en un soporte de madera que permite llevarle en alto a la vista de todos. Siempre es un mozo el portador.( Gracias, Eduardo, Germán, Ciriaco )
 Otras veces se trata de un soporte similar al anterior, pero de forma romboidal o rectangular, como parece ser que era la forma del ramo antiguo de Fresno.
Después de la misa de Gallo o de la del día de Navidad tenía lugar esta ceremonia del Canto del Ramo, que seguía este orden:
 Primeramente, en el pórtico de la iglesia se pide permiso al sacerdote para entrar a cantar el Ramo.
 Avanza un mozo con el ramo en alto para que se luzca bien, detrás las mozas cantoras (Felicitamos a nuestras cantoras), que ya colocadas delante del altar y con el ramo posado, cantan la parte central del ramo que relata el nacimiento de Jesús.
 A continuación, van describiéndose las ofrendas, que en cestos y vasijas llevan algunas mozas o niños que acompañan la comitiva y dejarán delante del ramo.
 Después viene la despedida, con la felicitación de las Pascuas a los presentes, que siguen atentos cuanto va aconteciendo ante sus ojos. Se puede seguir el desarrollo de estas partes en el texto del Ramo de Fresno.
 A la salida, en los pórticos, podía haber un sencillo convite con mistela y dulces para que todo el pueblo en hermandad celebrara la Navidad.
En la Navidad de Fresno tienen y tenían lugar otras celebraciones y ritos que entre todos tenemos que ir manteniendo y rescatando, “Poner el Nacimiento”, la Pastorada, el Auto de Reyes, Las Juntas de Calle del día de San Juan de la Calle, Las Danzas de Palos...
¡Gracias a los que hacéis posible que disfrutemos del Nacimiento, cantemos el Ramo y nuestras Navidades en Fresno sean más entrañables!.
C. F. M., Fresno de la Vega, diciembre de 2010



CANTO DEL RAMO


Versión corta según Ángela Prieto de 83 años en 2004




Versión más larga, según la señora Rosalina.

Por lo que dicen los historiadores,  el Ramo Leonés es el nombre de  una ceremonia religiosa de carácter pagano, relacionada con los ritos de fecundación de la tierra, dirigida al dios sol y anterior a la romanización de la península ibérica, cuyo objeto principal era hacer una ofrenda colectiva.
Desconocemos en que momento histórico devino en Ramo de Navidad, nombre que recibe en la actualidad, ya que es anterior a la cristianización.  Y, seguramente se asoció con la navidad, porque se celebraba coincidiendo con el solsticio de invierno,  fecha adoptada, posteriormente, por la iglesia católica como la del nacimiento de Cristo. 
Se celebra en la provincia de León y algunas comarcas próximas.






MAGOSTO 2014, el día seis de diciembre. Con mucho frío por lo que parece.













Y OTRAS COSAS QUE VEMOS EN LOS PERIÓDICOS:


Pobres escuelas, nadie las quiere.  Claro que peor fue aquello del reloj en la torre...





Un recuerdo para LOS QUINTOS DE ORO, los que cumplieron 65 en 2014.  Les tenemos en versión de antes y versión de hoy:


1968

2014







Para terminar, unas coplas que nos dejen con una sonrisa en los labios.  No tengo ninguna que se refiera a estas fechas, pero hay muchas de curas, mujeres, suegras, mozos y mozas.  Ahí van unas pocas sin orden ni control:



Predícame cura
Predícame fraile
Que por un oído me entra
Y por el otro me sale.

Cuando los de Valencia
Rezan por no pagar
Los de Fresno
Pagan por no rezar

A la entrada de Cabañas
lo primero que se ve
Son las ventanas abiertas
y las camas sin hacer.

Me da igual que me llamen buey
O que me llamen vaca
Que de lo que soy
Nadie me saca.

A la tu puerta llamé
Con la punta el galocho
No había nadie en casa
Y me contesto el gocho

No hay pueblo como Fresno
Ni río como el Esla
Ni cocido más sustancioso
Que el que hace Micaela

Que guapa está la plaza
Y más que la van a poner
Con un caño en el medio
echando agua pa beber

Curas y taberneros
Son de la misma opinión
Cuantos más bautizos hacen
Más entra en el cajón

Por las eras de arriba
Corre el cura al trote
Va detrás del ama
Que corre al galope

En cuestiones de amores
Nunca seas mediador
Que tendrás dos enemigos
Aunque arregles la cuestión

Ahí va la despedida
Esta sí que tiene brío
Más vale esta despedida
Que un chapuzón en el río

FELIZ NAVIDAD PARA TODOS.






viernes, 28 de noviembre de 2014

ALGUNAS COPLAS Y UNA MIRADA RETROSPECTIVA DE LA FERIA


LAS COPLAS

Ya sabemos que las coplas leonesas son cuartetas: cuatro versos octosílabos donde riman los pares,  que resumen como un fogonazo un sentimiento, una astucia o una ocurrencia. Son atrevidas, irreverentes, picaronas, picantes y hasta obscenas. La verdad es que leyendo algunas de ellas, con las que se supone que se divertían nuestros padres y abuelos (de los que tenemos más de medio siglo), no se entiende eso de que los jóvenes de ahora no conocen el decoro. 
Muchas son de amor o de amistad, pero la mayoría son auténticos perdigonazos contra alcaldes, curas, mujeres en general, suegras, solteros y solteras, casados, mozas, viejas o... todo lo que se menea.
Algunas pecan de ir directas al grano pero las más  interesantes juegan con los dobles sentidos, lo sobreentendido, los juegos de palabras y la retranca. 
En ocasiones comienzan disimulando la primera intención y después "allá va el disparo", lo cual las hace más divertidas cuanto más mordaces. En cambio, las más explícitas pueden ser descaradas y pobre del que pillen por banda...es más, casi siempre, las más directas, las que van sin rodeos, terminan por ser las más simplonas confiando la gracia al escarnio de algo o alguien o a la osadía de utilizar palabras malsonantes, mientras que las de doble sentido, las de intenciones implícitas te llevan a imaginar más de lo que dicen.
El verso y la rima convierten en divertidas e ingeniosas muchas sentencias que si se dijeran de modo directo en una conversación serían auténticas impertinencias, pero dicho así es otra cosa. 
Aunque tengo una buena colección, iré publicándolas poco a poco para que dure el entretenimiento y si sabéis alguna podéis compartirla con los demás poniendo un correo.

De amores:
Cuando vuelvo de la tierra 
y sopla la margacena
el burro piensa en el pienso
yo pienso en la mi morena

Yo voy al campo a llorar
A la sombra del arado
Que un hombre también llora
Cuando se ve despreciado

Cuantos se mueren de pena
Porque les deja la novia
A mi me dejó la mía
Y me quedé en la gloria


De curas

Al cura de mi pueblo
Se le rompió la sotana
Corriendo detrás de una moza
El lunes por la mañana

El cura de Valencia
Ya no compra más cebada
Porque vendió el burro y
Ahora monta a la criada

El cura de Morilla, y
El sacristán de mi pueblo
Hacen los hijos a medias
Y los reparten al vuelo


De mujeres

Las mujeres  haciendo bollos
Tienen el horno caliente
Las unas por lo que sacan
Las otras por lo que meten

Las mujeres son muy malas
Peor que un enemigo
En los hombres estiran
Lo que tienen encogido

Algunas mujeres de Fresno
Parecen tontas y no lo son
Van con barrila al caño
Y en casa tiran de porrón



Las mozas

Las mozas de Fresno 
Tienen el coño pelón
De subirse a los árboles 
Y bajar al resbalón 

Las mozas de este pueblo
Gastan ligas de alambre
Y un poco más arriba
Un conejo muerto de hambre

Las mozas de este pueblo
Cuando van por agua al caño
Se dicen unas a otras
"Alguien nos hará un apaño"



Los mozos
Los mozos de mi pueblo
Tienen una mala costumbre
Se arrascan el culo
Con el palo de la lumbre


El vino, el beber y los borrachos
Mi padre tenía un jato
Que se llamaba Gabino
Y siempre le llamaba:
¡ venga vino, venga vino!

Mi padre tiene un barcillar
Ni le poda ni le cava
Ni le poda ni le cava
Pero le gusta vendimiar


Un poco de todo

Cuando mi madre me parió
Yo acababa de nacer
Y a los quince días justos
Ya tenía medio mes


El que tenga la desgracia
De no ser leonés
Que se fastidie y aguante
Hasta que nazca otra vez








ALGUNAS COSAS DE LA PRENSA: 


Pocas, porque últimamente salimos muy poco.  Se puede decir que seguimos en el mundo del papel gracias a Zacarías.
Por cierto, alguien debería saber en el Diario de León que Fresno se escribe con mayúscula. 






Y otras cosas.













El humor que no falte:


 








UNA MIRADA RETROSPECTIVA DE LA FERIA


Han pasado tantos días que ya ni nos acordamos de la última feria.   Pero no todo el mundo pudo estar.  Por eso, para ellos y para que, al igual que otros años, quede constancia y, gracias a Internet, podamos volver a recordarla  cuando queramos. Este es un pequeño resumen.
En muchos aspectos, la liturgia se repite siempre. Hay una sucesión de actos que, uno tras otro figuran en el programa y van marcando el ritmo de la feria, constituyen su naturaleza y son determinantes del éxito: puestos, exposición de hortalizas y concurso de pimientos, pregón, peñas, verbena, pimentada, etc. 
Pero cada año tiene su punto, sus novedades  y su anécdota, por eso hay que contarlo.
Este ha sido, es solo una opinión, el año de las peñas.  No son una novedad y  ya están más que de sobra consolidadas, pero hay dos puntos interesantes.  Uno que ya es muy fácil distinguirlas por la indumentaria, asientan la imagen y se les distingue por el color. Dos: organizan actos conjuntos para diversión de todos como la cena-parrillada y la carrera del gocho. No es más que el comienzo, pero abre el camino de aunar los esfuerzos en beneficio de la fiesta. Es muy interesante.

Y tenemos las fotos. Más que nada,  gracias a Álvaro que todo lo ve y todo lo capta, Luego lo publica una cantidad escandalosa y nos deja los ojos exhaustos de tanto mirar.  Pero bien contentos, eso si. Lo cierto es que no nos enteramos de muchas de las cosas que ocurren durante la feria, ni sabemos de muchos conocidos que andan por allí, hasta que los vemos en  las fotos de Álvaro.  Se merece ya un reconocimiento a su labor de reportero infatigable.


Aquí una pequeñísima selección: 

Los puestos:








  

  







  



















































































































































































































































































































"Un pimiento abierto es un corazón que habla; cerrado, un amigo que espera; y olvidado en la mata, un alma que perdona"   (Proverbio hindú)




EL PREGÓN

Esto del Pregón tiene su ritual: se espera a los invitados en la plaza, obviamente las autoridades, pero también  todo el que quiera estar presente; y uno de los invitados es el pregonero que suele ser una persona relevante en León, este año el presidente de la Diputación (si, ese que ahora duerme en hotel del Estado). En primer lugar suben todos al Salón de Plenos para ver la exposición de los productos de la huerta de Fresno: saludos,  fotos, un poco de charla, etc... y nuevamente a la plaza donde hay un estrado previsto para la lectura del pregón que, como es natural, abunda siempre en reconocimientos al pueblo visitado, a las gentes trabajadoras, y al evento pregonado...¡Que menos!  Eso no quiere decir que no tengan razón y que no sea cierto todo lo que dicen,  que lo es; como también es cierto que a todos nos gusta que destaquen lo mejor de nosotros y de nuestro pueblo.  Este año no fue menos y el invitado cumplió adecuadamente con las previsiones, lo que es de agradecer. 
Pero...¡Ay!..,Pequeño lapsus: ¡Viva el pimiento del Bierzo!...En la Feria del Pimiento de Fresno de la Vega. 
El exceso de compromisos, quizá, hace que muchas veces los oradores preparen un discurso comodín, con algunos espacios en blanco donde van colocando el nombre del pueblo, la fiesta o la persona homenajeada a medida que van leyendo: ora aquí, ora allá...algunas veces se les olvida donde están o la mínima distracción les juega una mala pasada.  No tiene ninguna importancia pero transciende más que todo lo bien hecho.             




 







"El buen pimiento no se conoce por lo que exige, sino por lo que ofrece" (Jacinto Benavente)




LA EXPOSICIÓN




















"Hay tres clases de ignorancia: no saber lo debe saberse sobre el pimiento, saber mal lo que se sabe y saber lo que no debe saberse"   (La Rochefoucauld)







EL GOCHO: Se lo llevó Rocío.







LAS PEÑAS Y LA VERBENA


Ahí, inasequibles al desaliento, no hay chaparrón que pueda con las ganas de diversión del personal.  Estamos pasando de ser un pueblo donde nadie bailaba, para desánimo de las espectaculares orquestas que siempre han tocado, a bailar con paraguas si hace falta. 
Que las orquestas fueran buenas también anima y, la verdad es que se lo curraron bien. 


































 





Para rematar la verbena, pues unas sopas de ajo bien picantes.









"Amar no es mirarse a los ojos, es comer los pimientos del mismo plato"   (Antoine de Saint Exúpery)




EL AMBIENTE, LA PIMENTADA, LA GENTE

Por lo que a visitantes se refiere, parece que fue un poco más floja que otros años.  Como ocurre siempre, hubo un momento entre las dos y las tres de la tarde, de lleno total.  Pero menos total que en ocasiones anteriores y durante menos tiempo.  Tampoco en la pimentada se dio la aglomeración de otros años. Estamos en crisis y se nota.
























































Verde que te quiero verde
Verde pimiento en la rama
el caballo en su labor
y la luna en la montaña
(F. García Lorca)



LA NOVEDAD DE ESTE AÑO:  I FERIA DE ARTESANÍA.





















La primera y, ojalá que se repita por muchas ediciones y que llegue a disfrutar del mismo éxito y reconocimiento que hoy goza la Feria del Pimiento.
Ambas se ofrecen mutuamente ventanjas y oportunidades.  La del pimiento aporta muchos visitantes y la de artesanía representa una oportunidad de oro para que la otra se desprenda de esa imagen de mercadillo paleto en que se está convirtiendo por saturación de vendedores de mercancías sin ningún interés, que solo dejan montones de basura, altercados y averías.  Perjudicando, con su mala imagen a la exhibición y venta de los pimientos y demás productos de Fresno.  La artesanía debe ir comiendo  el terreno a lo demás por el futuro de la feria y por el interés del pueblo.
Después de todo, una feria se organiza para dar a conocer algo que se quiere vender.  Hace falta despertar el interés de los posibles visitantes que son quienes van a comprar y a contarlo. Evidentemente a Fresno van atraídos por los pimientos morrones que quieren comprar, pero también les gusta pasar el día de forma agradable y entretenida, les encanta la pimentada que organizan los de Fraxino, pero, ¿ De verdad creemos que les atrae dar un paseo entre tiendas de zapatillas, ropa interior, bolsos de plástico, paraguas malos, polos falsos o sartenes? ¿No les agradaría mas disfrutar de creaciones en madera, cuero, encajes, metales, conservas artesanas...?, cada artículo único.  Esto mientras pasean a la espera de ir a comer o de tomar los pimientos fritos de la plaza.   
Y no hay que olvidar que pocos km más abajo está Benavente que celebra la feria el mismo día, que allí los pimientos llevan la pegatina de la IGP y que allí pueden encontrar monumentos, restaurantes y atractivos para invertir un día completo de excursión.
Eso si, a los organizadores, un poco de habilidad social no les vendría mal. Mejor hacer amigos.  No vaya a ser que el alcalde la presente a la prensa como pensada "para promocionar a los artesanos del pueblo" y empecemos con exclusiones bobaliconas.

Finalmente, otra crítica: esto no se puede repetir, estos dos individuos se pasaron la mañana del domingo, a la vista de todo el mundo,  haciendo conexiones al alumbrado público para poner música en su puesto, algo que no conseguían y que intentaban una y otra vez molestando a todos los que estábamos cerca. Llegaron intentar pelar uno de los cables que manipulaban y a quienes nos atrevimos a decirles que eso era bandalismo nos llamaron de todo y nos amenazaron. 










Para terminar unos refranes que vienen a cuento ya que mañana es S. Andrés:

-Por San Andrés el vino mosto es
- Si nieva por San Andrés, nieva mucho más después.
- Por San Andrés, mucho día noche es.
- Por San Andrés, la mosca muerta es.